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一忙起世间的事情,丈夫、孩子、妻子摆前面,佛法忘光光

各位,不要把你太太看作垃圾,也不要将丈夫当作笨桶。修大乘佛法必须转化想法,我丈夫一定是阿弥陀佛来的,我太太一定是哪一尊佛母来的。修菩提心的佛弟子必须如此,不然怎么可能将凡夫当作佛呢?在密续的修行观念中,再差劲的人都是佛,因为一切法唯心所现,你内心怎么看,他就变什么样子。

如果具备此一观念,活在世间也将无怨无悔。唉呀!我先生是阿弥陀佛,太太是观世音菩萨,大儿子是文殊菩萨,那个小的是大势至菩萨,开除我的那个老板是地藏菩萨,他替我消业障啊!日常生活中的点点滴滴都是磨练心性的绝佳时机,唯有如此,才能使心性超越,发起大心。

中国佛教中有许多大德都是我们学习的榜样。例如各位都知道的玄奘大师,他发愿到印度求法,经历八十一种苦难,难得来到那烂陀大学。

他想:生命如此难得,好不容易来到印度,经典这么多,又要翻译成中文,怎么能睡觉?所以他怎么办?他点油灯,油灯故意弄歪歪的,让油一直滴在身上,烫自己,使自己保持警觉。他一精一进不懈,已经到了废寝忘食的地步,他想,这么好的经典再不译成中文,中国人哪能得救?你看,一个中国人跑到印度,居然当起校长,还作了五年,他把一天当一辈子用啊!再看看当前,有些信众我觉得很可惜,接触佛法那么久了,八关斋戒也受了,菩萨戒也受了,,一忙起世间的事情,还是丈夫、孩子、妻子摆前面,佛法忘光光。表示他内心的执着完全没有放下,学佛只是休闲活动而已。

记得当初我想出家,家人反对,那时候师父正要建设慧日讲堂,他告诉我,头期款少了三千八百万。我算一算,如果将我两栋房子卖掉,正好够这个数目,不过结婚当时已经跟太太说过:“我的就是你的,你的也是你的,全部财产都用你的名字,我落得轻松自在。”这时候后悔了,我想房子若是我的该有多好!立即可以布施。一番思考之后,想了一个权巧方便的办法——找我太太交换条件。

我说:“这样好不好,你把两栋房子卖了,布施给师父,我答应你不要出家。”周旋了半天,最后还是没拐到,我想算了,出家吧!不能满足布施的心愿,心里一直不太舒服,两间房子能作什么?留这么多钱干什么?能帮助生命的苦吗?

经典中提到,末法时期的众生不容易修行,我一路走来,从种种所见所闻中,自己也深有同感,从此更确定必须依靠念佛,众生才能得救。各位,不必等到死后,只要看破放下,一心念佛,必定与阿弥陀佛相应,甚至感应。只是大家会想,我还年轻,还没玩完,还有什么什么,一旦放不下,就有障碍。所以佛要我们思惟人身难得,生死无常,不要再对世间有任何执着了。

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