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想骂人,那叫修习瞋恚,你的面相怎么会好看?

静思慈爱,消除瞋怒。多利用时间修习慈悲观,真实的对一切众生好,如果你经常这么做,慢慢的瞋恨不见了,面相也变了。若先生对不起你,不要老想着:“等你下班回来,我要骂你什么什么……”,结果人没骂到,你已经骂了自己一天,那叫修习瞋恚。早上他出门时候,看你还是美美的,回家一看,奇怪!

怎么变丑了,他不知道你起了一天的瞋心,把自己变难看了。各位想想,只是对着水说好话,水的结晶自然变漂亮,对水说坏话,结晶就变坏了,何况你怨恨了一天,那还得了,身体有百分之七十的水份,你的面相怎么会好看?所以要养成习惯,坐下来就修慈悲观,面相一定不一样。许多人的面相好像石头一样,面无表情,我们笑,他也不笑,他说:“我的个性就是这样。”这一点请各位多注意。

十,静思不净可消除贪欲。有人贪恋自己的面貌姣好,身材不错,要知道痛苦都是从这些地方来的。所以我很感恩师父要我修不净观。有一阵子我跑到泰北,去看骨头,看不净相,又照相加强印象,这有什么好处呢?以后不会爱照镜子,不会太关心自己,保持身体健康就不错了,零件能用就好。女性喜欢整天照镜子,这边抹,那边涂,习惯了。

有一次我去看一位信徒,她得了癌症,到了医院楼下,她女儿告诉我:“我母亲请你稍等一下”,“不是叫我来吗?”,,“她要化妆一下”,“不是已经掉头发了吗?”,“她现在戴假发。”各位,得了癌症就快死了,还这么执着身相。一进去看她,我也知道那是假发,结果一张脸画得像鬼一样,但无论如何就是要顾着形象,真没办法,人爱美的习气竟然比死还要紧。

十一,为了摄心,观照实相,要多修数息法。数息法可以使自己身心轻安,但不只为了这个,是为了摄心,然后思惟真相。这三项要认真做——修慈悲观、不净观、数息或念佛观。发菩提心是大乘道的唯一法门,你若想成佛,一定要发菩提心,要发菩提心,先要对治自己的缺点,贪爱、怨恨、散乱种种。

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