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佛法难闻,百千万劫难遭遇

难是八难,八难,实在讲统统是指的闻法。世间人你一生日子过得再愉快、再有福报,如果一生听不到佛法,就叫遭难。为什么?听不到佛法,来生保不祝八难一开头,第一个就是“三恶道”,三恶道的人太苦了,他没有时间来闻法,太苦了。释迦牟尼佛说,“贫穷学道难”,贫穷的人三餐饭都吃不饱,你叫他来听经、叫他来念佛,他摇摇头,我不干,肚子还没有混饱。所以他学佛难,三恶道是一难。第二种是“世智辩聪”。有世间聪明智慧,你跟他讲,他反驳,他不能接受,这是难。就是世间聪明人,,像这些学者,愈是在社会上有身分、有地位,他觉得学佛好像是一种迷信,学佛好像是愚痴,有损他的身分。实在讲他不了解佛教。世智辩聪也是难。

“盲聋瘖哑”,这个也是业障,很重的业障。眼睛瞎了,见不到佛像,看不到佛经,这是他的苦难。聋了,他听不到音声,听不到说法,也困难。哑,心里有疑问问不出来,有疑惑的时候没有法子请教别人,这都是障难。障难之中,“长寿天”,长寿天是四禅天、四空天,寿命很长,四空天里头没有佛法。你生到四空天,或者是你修定,修无想定,修成功之后,第四禅的无想天里头也没有佛法,没有人说法。到你定功失掉了,像非非想天,八万大劫这么长的时间,再堕落下来。你看一停就停了八万大劫,没有机会闻佛法,太可惜了!八万大劫,好多佛出世都过去了,这个机会没有了。佛给我们讲的八难,还有“佛前佛后”。你出生,得到人身,佛没出世,世间没有佛法;或者佛出世,已经灭度了,佛的法运完了,生在灭法时期,统统都是说明没有闻佛法的机缘。

所以经上常说,人身难得,佛法难闻。尤其佛法当中这部经、这个法门,是无比稀有之法,你能够听到,就是彭际清老居士所讲的“无量劫来希有难逢之一日”。我们今天在此地遇到了,遇到之后,自己深深得佛法的利益,才会体会到佛恩难报,我们用什么方法报佛恩、报祖师的恩?没有法子能报佛恩。报佛恩唯一的方法,就是把这个法门普遍的传播,普遍的介绍,发扬光大,使一切众生都有机会听得到,都有机会接触到。除这个方法之外,没有第二个方法能报佛恩,这是诸位一定要知道的。

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