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太平御览原文

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卷一百八十七 ◎居处部十五
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○墙壁

《说文》曰:垣蔽曰墙。又曰:壁,垣也。

《尔雅》曰:墙谓之墉。

《广雅》曰:墉,垣墙也。

《释名》曰:墉,容也;所以蔽隐于形容也。壁,辟也;所以辟断风寒也。墙,障也;所以自障蔽也。垣,援也;人所阻以为援卫也。

《易》曰:公用射隼于高墉之上,获之,无不利

《书》曰:既勤垣墉,惟其涂塈茨。

《尚书大传》云:天子贲庸,诸侯疏杼。注曰:贲,大也;言大墙正道直也。疏,衰也;杼,亦墙也;亦衰杀其上,不得正直。

《诗》曰:百堵皆作。

又曰:筑室百堵。

又曰:谁谓鼠无牙,何以穿我墉?

又曰:乘彼垝垣,以望复关。

又曰:《墙有茨》,卫人刺上也。公子顽通于君母,而不可道也。墙有茨,不可扫也。《笺》:墙,所以防非常也。

又曰:君子无易由言,耳属于垣。由,用也,人将听之。

又曰:将仲子兮,无逾我墙。

又曰:兄弟阋于墙,外御其务。(务,侮也。)

又曰:彻我墙屋,田卒汙莱。毁墙屋,不得农也。

《书序》:秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。我先人用藏其家书于屋壁。至鲁恭王时,好治宫室,坏孔子旧宅以广其居,于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及《传》、《论语》、《孝经》,皆科斗文字。

又曰:峻宇雕墙。

《礼》曰:七月,坯墙垣。六月小署后五日,蟋蟀居壁。

《周礼》曰:墙厚三尺,崇之。注云:高卑为率,足以相为胜也。

《左传》:叔孙曰:"人之有墙,以蔽恶也。墙之郤坏,谁之咎也?"注:咎在墙也。

又曰:巢牛隐於短垣以射吴子诸樊。

又曰:寺人披伐蒲,重耳逾垣而走,披斩其袪。

又曰:晋灵公不君,厚敛以雕墙。

《论语》:叔孙武叔谓子贡曰:"仲尼岂贤於子乎?"对曰:"譬之宫墙,赐之墙及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。"

又曰:粪土之墙不可圬也。

又曰:其犹正墙面而立也欤?

《史记》曰:孝景帝即位,晁错为内史,贵幸用事。门东出,不便,乃穿一门出太庙暖垣。丞相申屠嘉闻之,奏请诛错。上爱之,曰:"错所穿非真庙垣,乃外暖,且又我使为之。"错谢而出。嘉曰:"吾悔不先斩错。"

又曰:司马相如家成都,贫,家徒四壁立。

《汉书》曰:贯高等欲害高祖。置人於复壁中。

《后汉书》曰:逢萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并晓达,怀德秽行。房与子云养徒各千人,君公遭乱独不去,侩平自隐。(侩,谓平会两家买卖之事。)时人语曰:"避世墙东王君公。"

又曰:史叔宾者,陈留人也。少有盛名。郭林宗见而告人曰:"墙高基下,虽得必失。"后果以论议阿枉毁名云。

又曰:崔晏仕宦,历位边郡而愈贫薄,家徒四壁。卒,无以殡敛,光禄勋杨赐、太仆袁逢、少府段颎为备棺椁葬具,大将军袁隗树碑颂。

又曰:杜安,字伯夷。少有志节,年十三入太学,号奇童。京师贵戚慕其名,或遗之书,安不发,悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客,安开壁出书,印封如故,竟不罹患,时人贵之。位至巴郡太守。

《吴志》曰:吕蒙病,孙权时在 安,迎置内厩,治护万方。欲数见颜色,又恐劳勤,常穿壁瞻之,见其少食则喜,不能则咄唶也。

《晋书·外国传》:大秦国以琉璃为墙壁。

《齐书》曰:刘璡,字子璥。方轨正直。兄瓛夜隔壁呼璡出,不答,方下床 着衣立,行及帘外,然后应瓛。问其故,璡曰:"向束带未竟。"

又曰:徐孝嗣初在率府,昼卧斋北壁下,梦两童子遽云:"移公床 ",孝嗣惊起,行数步而壁崩。

《左传》曰:正考父一命而伛,再命而偻,三命而俯,循墙而走,孰敢不轨!(言人不敢以不轨之事侮之。)

《家语》曰:孔子观乎明堂,睹四门之墉有尧、舜、桀、纣之象,各有善恶之状,兴废之诫焉。

《衡山记》曰:甘泉宫有石壁焉,禹所刻文在此。

《洞冥记》曰:元狩三年,帝复起凌霞观,去地九十丈,累白玉为壁,以八分篆写羲皇以来迄周成王封禅之事。所谓事登壁间,盖帝王之本绩也。

《孟子》:知命者不立乎岩墙之下,恐颓也。

《淮南子》曰:舜作宫筑墙始也。

《汉官仪》曰:省中皆 粉涂壁,画古烈士。

《新序》曰:诸侯墙有黑垩之色,无丹青之彩。

《神仙记》:白和事王君,王君语曰:"我暂往瀛州,汝于正北石室熟视北壁,当见文字,读之得道矣。"三年,方见壁上有古人所刻《太清经》,读之得仙。

《魏略》曰:赵岐避难青州市,孙嵩知岐避事,置岐於复壁中。

《西京杂记》云:匡衡凿邻家壁,偷光读书。

宋玉《赋》云:东家美女 登墙窥玉三年,玉犹未许。

焦赣《易林》曰:千仞之墙,祸不入门。

孟奥《北征记》曰:邺城避雷室西南石沟北有华林墙,墙高九丈,方圆一里也。

○柱

《广雅》曰:楹谓之柱。

《释名》曰:柱,住也。楹,亭也。亭,亭然孤立也。

《周书》曰:文王在镐召太子发曰:"吾栝柱而茅茨,为民爱费也。"

《左传》曰:叔孙豹指楹曰:"虽恶是,其可去乎?"

又曰:丹垣宫楹。

《穀梁传》曰:丹桓宫楹。礼,天子丹,诸侯黝,大夫苍,士黈。

《大戴礼》曰:周时德泽和洽,蒿茂以为宫柱,名曰蒿宫。

《汉书·郊祀志》曰:武帝铸柏梁铜柱。

又曰:成帝立赵皇后,刘辅谏曰:"朽木不可为柱,卑人不可为主。"

范晔《后汉书》曰:李膺拜司隶校尉。时张让弟为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇。闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让第舍柱中。膺知其状,率将吏往,破柱,付洛狱。受辞毕,即杀之。

《魏略》曰:大秦国以水为室柱。

《吴志》曰:孙坚为董卓所攻,坚与数十骑驰围而出。坚常著赤罽帻,令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂,急,见一柱在草中,因脱帻著柱上。卓骑望见,围绕数重,后觉是柱,乃去。

《晋书》曰:石季龙掘秦始皇冢,取其铜柱,铸以为器。

又曰:太始二年秋,营太庙,致荆山之材,采华山之石,铸铜柱十二,涂以黄金,镂以百物,缀以明珠。

曹嘉之《晋纪》曰:诸葛诞以气励称。常倚柱读书,雷震其柱,诞读书自若。

《陈书》曰:初,梁侯景焚太极殿。及景平,至陈武帝议欲营之,独阙一柱。至是有樟木大十八围,长四丈五尺,流泊后渚。因得用之。

《汉武内传》曰:上起神屋,铸铜为柱,金涂,大五围。

《帝王世纪》曰:桀作金柱三千。

《列女传》曰:纣作铜柱,以炭火然之,有罪者令抱其柱,辄堕炭中,妲己观以为笑。

《汉官典职》曰:德殿柱皆金刻镂作,奇禽万巧,间以丹青翡翠,竟柱构以水,一柱三带,韬以赤缇。

应劭《汉官》曰:开门始成,未有名。夜有一柱飞来楼上,后琅琊开县上言:南门一柱飞去。光武使视,因刻记其年月,以名门焉。

《神异经》曰:昆仑山有铜柱,其高入天,所谓天柱也,围三千里,周回如削。下有仙人府与天地同,休息男女名曰玉人,男即玉男,女即玉女,无为配匹而仙道成也。

《三辅决录》曰:长陵田凤,字季宗。为尚书郎。仪貌端正。入奏事,灵帝目送之,因题殿柱曰:"堂堂乎!张京兆田郎。"

伏滔《北征记》曰:广陵,吴王濞所都。修大城,得柏柱三,皆柏心,盖吴王濞门柱也。

华延隽《洛记》曰:太极殿有四金铜柱。

焦赣《易林·旅之咸》曰:金梁铁柱。

又曰:《家人之升》曰:"高楼无柱,颠僵不久,纣失人主,身死牧野。"

盛弘之《荆州记》曰:巴东城西有一柏柱孤植,大可数围,高三丈馀。相传是公孙述时楼柱,乃云:斫之血出,枯而不朽,历代弥固,将恐有物凭焉。

陵记》曰:沔城内有赤湖客舍,襄大道经城中过。元嘉十年,连雨,城南门沮坏,得土中故楠柱,长一丈七尺。临川康王取以为大斋西北柱,初时色黑,一季后不复黑,计此千年。

《列子》曰:共工触不周山,天柱折。

《晏子春秋》曰:晏子将死,凿楹纳书焉,谓妻曰:"楹记日也,子壮而示之。"

《燕丹子》曰:荆轲以匕首擿决秦王,入铜柱,火出。

《淮南子》曰:柱不可以刺齿,蓬不可以持屋。

《世说》曰:陆抗初拜司空,有人往索酒,便自起酌梁柱间,祝曰:"当今乏才,以尔为柱石之任,莫倾人栋梁。"陆笑曰:"感卿良箴。"

《楚辞·天问》曰:八柱何当?东南何亏?

傅玄《正都赋》曰:锦墙雕柱。

刘良《七举》曰:绿柱朱榱,青琐壁珰。

李尤《楹铭》曰:幹强体正,虽重不移;上下相安,高而不危。

《世说·夏侯玄赞》曰:玄尝倚柱作书,霹雳其柱,神色无变,作书如故。

俞益期笺曰:马文渊昔立两铜柱於林邑。岸北有遗兵十馀家,不反,居宁灵岸南对铜柱,悉姓为马,自为婚姻,有二百户。 州以流寓,号曰马流。言语饮食,尚与华夏同。山川移易,铜柱今没在海中,正赖此民以识故处。

○梁

《尔雅》曰:杗廇谓之梁。(郭璞注曰:屋大梁。)

《吴越春秋》曰:夏禹庙以梅木为梁。

焦贡《易林·旅之咸》曰:金梁铁柱,完全不腐。

《汉官典职》曰:德宫画屋朱梁。

曹子建《七启》曰:彤轩紫柱,文榱华梁。

《古歌》曰:本自南山松,今为宫殿梁。

《西京赋》曰:縆雄虹之长梁。

司马相如《长门赋》曰:饰文杏以为梁。

班固《西郊赋》曰:应瑰材而究奇,抗应龙之虹梁。

《楚词》曰:玄玉之梁。

曹植诗:文榱华梁。

○栋

《尔雅》曰:栋谓之桴。(郭璞注曰:屋檼也。)

《广雅》曰:檼,栋也。

《释名》曰:檼,稳也,似桷也。或谓之望,高可望也。或谓之栋。栋,中也。屋脊曰甍。甍,蒙也;在上覆蒙屋也。

《易·大过卦》曰:栋桡,本末弱也。(王弼注曰:初为本,而上为末。)

《左传·襄二十八年》曰:卢蒲癸刺庆舍,王何解其肩。犹援庙桷,动於甍。(柱注曰屋栋。)

又曰:子产谓子皮曰:"子於郑国,栋也,栋折榱崩,侨将压焉。"

《汉武帝故事》:上起神屋,甍附作金凤,轩翥若飞,口衔流苏,长十馀丈。

《神仙传》曰:左慈与曹公饮,饮毕,以杯掷屋栋悬着,栋动摇,似飞鸟。

《淮南子》曰:郢人买屋栋而与之车毂,跪而度之,大虽可而长不足也。

《桓子新论》曰:王公大人则嘉得良师明辅,品庶凡民则乐畜仁贤哲士,皆国之柱栋而人之羽翼。

《楚辞·九歌》曰:桂栋兮兰橑,新夷楣兮药房。

郭璞《游仙诗》曰:云生梁栋间。

傅玄《栋铭》曰:国有维辅,屋有栋梁。室之倾尚可柱也,心之倾不可辅也。

《太平御览》宋·李昉


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