杩斿洖

麈史

鐩綍
睿谟
上一篇   下一篇 杩斿洖鐩綍 下一篇

郑毅夫尝说:艺祖朝,声登闻鼓原本无鼓字,从钞本补。《说郛》同。求亡猪者。上手诏忠献赵公曰:「今日有人声登闻来问朕觅亡猪,朕又何尝见他猪耶?然与卿共喜者,知天下无寃民。」

治平初,有州护兵官以非日钞本作白。直禁卒录编勅,既劾,具牍以上。钞本有白字。英宗曰:「武臣写勅,是有意涖官矣。」遂命释之,闻者莫不叹服。

慈圣园陵永裕手诏,略曰:「功隆德盛,被于四海,宜改山原本作园,钞本阙一字。案《宋史》慈圣光献曹后于元丰二年冬十月乙卯崩,戊午诏易太皇太后园陵曰山陵。则此字当作山字无疑,据改。陵。」仍云:「朕于禁中实行三年之制。」盖古所未有也。

中书许冲元尝对客言:熙宁末,神宗欲改元。近臣拟「美成」、「丰亨」二名以进。上指谓「美成」曰:「羊大带戈,不可」;又指「亨」字曰:「为子不成,可去亨而加元。」遂以元丰纪年。

内侍陈处约尝与客言:昔在宣仁圣烈殿执事,言:「宣仁尝俭服絁钞本作绝。素,盖古之衣大练无以过。或宴罢,见浣濯食器,戒其洁谨。」夫不出殿闼,综制天下于帘箔之中,十年天下晏然,非仁俭何以至此?可谓盛德矣。

神宗皇帝圣学渊远,原本作源,从钞本改。莫窥涯涘。黄安中履任崇政说书,讲《诗》至《噫嘻》、《振鹭》、《丰年》。上问曰:「有祈则有报,间之以《振鹭》,何也?」黄曰:「得四海之欢心以奉先王,维其如此,乃获丰年之应。」一日,又讲至《祈父》之篇,其卒章「祈父,亶不聪」。上问曰:「独言聪而不言明,何也?」黄曰:「臣未之思也。」上曰:「岂非军事尚谋,聪作谋故耶?」侍臣莫不叹服。蔡持正说。钞本作:侍臣莫不叹帝,持正说。


上一篇   下一篇 杩斿洖鐩綍 下一篇