第一百一十章 大禹破三苗 骓驩窜南海(2)

文命颇以为然。于是下令严捕反抗之人。哪知这样一来，倒反激变了。一时之间揭竿而起者，不下十几处，都是啸聚在湘水一带的山林之中。文命见事已如此，知道非大张挞伐不可，于是叫苍舒、伯奋两军前往攻剿。自己却同了皋陶、伯益等来治彭蠡。

先从东岸泛舟向南沿途考察，再转西岸。一日，到了一处，只见一山矗立水中。上面栖息的居民不少，文命问他们：“这山叫什么名字？”那些百姓道：“我们都是从各处避水来的，不知道它本来叫什么名字。现在我们给它取一个新名字，叫作免水山，亦叫作圣天子山。”文命道：“怎样又叫圣天子山呢？”那些百姓道：“洪水为灾数十年，我们还能够逃得性命在此山中过活，全是仰赖圣天子的仁德，所以取这个名字，以做纪念。”文命听了，奖赏他们一番，随即起身。细看那彭蠡的为害，原不过受了风涛，遂致泛滥，并没有如此北方各地为灾之甚。于就是叫众人在四围吃紧的地方筑起堤防来，使它与大江渐渐隔绝，减少海潮的冲突，水患自然可以平静。

一日，文命督工之暇，带了皋陶、伯益一千人乘坐船舶来到敷浅原游历。原来那时的彭蠡大泽，虽则就是现在的鄱阳湖，但是它的面积，要比此刻要大到十几倍。那敷浅原山就是现在的庐山，还没有全部出水，不过几个山峰自西方连绵而来，矗立于鼓蠡之中而已。但是它的山势甚为广博，其中原田连亘，人民奠居，所以有敷浅原之名。文命船到山边，系舟登岸。忽见前面山上停着一辆彩车，有一道者服朱绯之袍，戴平华之冠，佩三天真形之印飘然而来，向文命拱手道：“崇伯请了。”

文命慌忙答礼。便问道：“足下何人？”那道者道：“某乃庐山使者是也。当初黄帝轩辕氏游历到此，说道此山虽小，然将来必能拔地矗天，成为中国一座风景极胜之山。因此封某一个使者，秩比御史，主总仙官之位，盖五岳之监司也。现闻崇伯治水到此，所以特来迎接。”文命谦谢几句，就问道：“此山明明叫敷浅原，何以叫作庐山？此山甚小，何以能变成高大？”使者笑道：“高岸为谷，深谷为陵，这两句古诗，难道崇伯没有读过吗？沧海桑田之说，难道崇伯没有听见过吗？”

文命道：“这座山须过多少年才能高大？”使者道：“亦不甚远，大概不过一二千年而已。现在已五日不在这里继长增高，不过每日所增长的极微，而世人的寿命太短，不能觉察就是了。据黄帝轩辕氏的推算，这座山名叫敷浅原，不过千余年。

千余年之后，有著名的七兄弟爱此山风景，来此结庐隐居。大家敬重其人，因而敬重其庐，必须改叫庐山。因此不封某为敷浅原使者，而封某为庐山使者，就是这个原故。”

文命道：“某受命治水，现在对于彭蠡用四个防障，尊神看妥当吗？能够经久无弊吗？”使者道：“此法甚妥当。天下虽无历久不敝之法，但是彭蠡之水经崇伯施治后，可以历四千年永无水患。四千年之后却难说了。”文命道：“某意能得千年平安足矣。况且堤防虽固，年久必坏，哪里能到四千年呢？”使者道：“这个不必是崇伯之功，亦是地理使然。某刚才不是说这座山日日在那里继长增高吗。此山升高，则附近之地而高。到那时彭蠡面积渐渐缩小，已包围在陆地之内，仅留一口与大江相通，就使崇伯所筑的堤防尽坏，哪里还愁有水患呢！

四千年后，那却难说了。彭蠡面积愈缩愈小，四面群山冲下之水已经不能容，再加以大江之水夏秋之间倒灌而入，哪里容得住？所以某说水患在四千年后呢。依某的意见，最好请崇伯将彭蠡周围的丈尺里数一一刻明在这山的石壁上，使后世之人知道现在的情形，作为地理历史的考证。未知崇伯以为如何？”

文命道：“极是，极是。”庐山使者告辞而去。文命就和皋陶、伯益商议，做了一篇文字，叙述修治彭蠡经过情形。又将四周丈尺里数分记清晰。次日，再登山，叫工人摩崖勒石，刻在上面。

刻好之后，伯益向文命道：“我看还不对。撰文刻石，要使它垂诸久远。现在刻在石壁之上，经过风、雨、霜、雪、烈日、空气的剥蚀，恐怕不到千年已漫漶不可辨识，岂不是和不刻一样吗？那边过去有一石室，某看再刻一分在石室中，庶几较为耐久，不知尊意如何？”文命道：“亦好。”于是叫工人又刻了一分。

那时彭蠡已治好，北面直至霍山之阳，凡现在安徽省龙宫湖、泊湖、武昌湖等，在当时都是彭蠡的北部。西部几乎与云梦相连，中间仅隔东陵一阜。东面直到黟山脚下。各处山中之水统统都汇进去。大江之水由云梦吐出来径人彭蠡，再由彭蠡吐出去，以渐分为北中东三江。这是当时的地形，并不是同现在一样，江是江，湖是湖，湖与江之间，另有通路的。所以《禹贡》上说：“东汇泽为彭蠡。”汇者，就是众水汇集之义，所以下面又说道：“东迤北会于汇。”简直拿“汇”字来作彭蠡之代名词了。假使当时彭蠡与现在鄱阳湖一样，仅在大江之南，江是江，湖是湖，那么夏禹导汉水，应该导到大江为止，何必要说汇为彭蠡？又说东为北江人于海？难道汉水合江水，进了鼓蠡之后，再流出来，改称北江，还认得出这股水是汉水吗？

唯其彭蠡水大，北面直到霍山，江汉两水并流进去，再分流出来，辨不出哪一条是汉水的尾闾，哪一条是长江的尾闾；所以只好以江汉二水的位置为区别。在北的北江，就算是汉水的尾闾；在南的中江，就算是长江。实则二水既汇之后，是江是汉，已辨不清了。所以下文，又有“江汉朝宗于海”之说。如果如现在地形，则汉水不过大江之一个支流，何得与江并称而入海？这个理由一想就明。后世经学家不知道有高岸深谷桑田沧海的变异，往往喜拿了后世之地理去蛮解上古的地理，所以往往说不圆，恐怕还不及我的想当然耳不错呢！闲话不提。

且说文命治好鼓蠡之后，那时正值江南木落，天下皆秋。

长空一阵一阵的鸿雁，排着人字式，咿哑嘹唳千百为群的飞来。

看见彭蠡两岸芦荻瑟瑟，风涛不惊，都扑落来，在芦荻中渡它的夜宿。文命看到鸟类亦受治平之惠，不觉欣然。于是带了大众溯彭蠡而西，就是云梦大泽了。那云梦大泽在荆州中部，面积大于彭蠡，因为离海较远，所以受海潮的影响不如彭蠡之大。

而漫溢的情形则比彭蠡为甚，因为四面大山围绕，千支万派之水奔注而下，夹带之泥沙甚多。因此大泽受其淤填，有无数渊渚潜伏水底，无形之中已将云梦分而为二，水势格外觉得弥漫了。文命先向各处考察一转，知道这个水患的原因，是在梁荆二州之间，遂率众西行。

路上向庚辰道：“前面渐到夫人所住的地方了。我治水至此，已有十分之六七成功。现在只有荆梁二州未治，不知道有无困难？我想趁此见见夫人，拜谢拜谢，并且再求帮助。你可替我去说一声。”庚辰答应去了。只见苍舒、伯奋两处各有人来报告。说奉命攻剿苗民，越过云梦大泽之西，他们分作两股分窜。一股向西，往梁州而去。一股向南，逃出荆州界外，直向南海窜去。应否再行穷追，请令定夺。

文命道：“不必了。南窜之寇已入蛮荒，听他去吧。西窜之寇且待将来治水梁州时再看。此时毋庸穷追，可即班师。”

来使领命而去。伯奋、苍舒两军遂即振旅而归，与文命合在一处。次日，庚辰回来报命，说夫人近日已往瑶池，约有多日勾留，请崇伯努力工作，大功告成，就在指日，将来再相见。至于困难之事当然有的。如果有须效力之外，定来帮忙，，可以放心。文命所了，不胜怅然。