第61 回 唐天子斗鸡 杨国舅私妹

安禄山在外任节度使时，常有奇珍异宝，献与贵妃，便是乐器一项，共有三百事。管笙具用媚玉制成，皆非世所常见者。

每一奏动，便觉轻风习习，声出天表。贵妃所用琵琶，是逻沙檀寺人白季贞出使蜀地回京时所献，其木温润如玉，光可鉴人，月金缕玉文，隐约如双凤。所用弦线，是末诃弥罗国在永泰元年时进贡的，是国中渌水蚕丝制成的，光莹如绩珠瑟瑟。玄宗朝，诸王郡之妃之姊妹，皆奉贵妃为师，自称琵琶弟子；贵妃每授一曲，各郡妃均有献奉。独谢阿蛮无物可献，贵妃对阿蛮道：“尔贫无以献师长，待我与尔。”便命宫女红桃一娘一红粟玉一臂一支，赐与阿蛮。当时玄宗尚有一虹霓屏风，赐与贵妃，称为异宝。

某日，玄宗在百花院便殿读《汉成帝内传》，不觉神往；杨贵妃从身后走来，伸手替皇帝整理衣领。问道：“万岁看何文书？”玄宗笑说道：“卿且休问，倘被卿知，便又将缠人不休，教人去寻觅了。”贵妃果然追问不休，玄宗便说：“汉成帝得美人赵飞一燕，身轻弱不胜风，只怕被风吹去：成帝便为造水晶盘，令宫人托盘，飞一燕在盘中歌舞；又造一七宝避风台，间以诸香安于上，恐其四肢不禁也。”说着，又向贵妃身上下打量着，笑说道：“此则卿可无虑，任风吹不动也！”因杨贵妃身一体丰润，故玄宗以此语戏之。贵妃心中不乐，冷冷地道：“《霓裳羽度》一曲，可比前古。”玄宗忙揽着贵妃腰肢道：我才戏汝，便生嗔乎？卿莫恼，朕记得有一屏风，当尚藏在上方，待令内官觅出，即以赐汝。”屏风是以“虹霓”为名，屏上雕刻前代美人之形；每一美人，长可三寸许。其间服玩之器，衣服皆用众宝杂厕而成，水晶为地，外以玳瑁木犀为押，络以珍珠瑟瑟，嵌缀一精一妙，迨非人力所能制。此屏原是隋文帝所造，以赐义成公主；随公主辗转入北朝。唐贞观初年，灭去胡国，此屏又随萧后同归中国。玄宗此时，便将此屏赐与杨贵妃。贵妃取去，陈设在高楼上。一日，杨贵妃午倦，就楼上偃息；方就枕而屏风上诸女悉下，至床前，自通所号，曰：裂缯人也，定陶人也，穹庐人也，当炉人也，亡吴人也，步莲人也，桃源人也，班竹人也，奉五官人也，温肌人也，曹氏投波人也，吴宫无双返香人也，拾翠人也，窃香人也，，金屋人敢，解珮人也，为云人也，董双成也，为烟人也，画眉人也，吹箫人也，笑嬖人也，垓中人也，许飞琼也，赵飞一燕也，金谷人也，小鬓人也，光发人也，薛夜来也，结绮人也，临春阁人也，扶风女也。贵妃虽开目，而历历见之。只是身一体不能动，口不能发声，诸女各以物列坐。俄而，有纤腰会人近十余辈，曰楚章华、踏谣一娘一也。诸美人乃连臂而歌之曰：“三朵芙蓉是我流，大杨造得小杨收。”又有二三伎人，自称是楚宫弓腰，看她绰约花态，弓身玉一肌。一一向贵妃递名帖，复一一归屏上。贵妃似梦靥初醒，惶惧不可名状；急走下楼，便令将高楼封锁。贵妃以为妖异，从此不敢再见此屏。

玄宗又赐贵妃碧芬裘一袭，披在身上，可以避暑；只因贵妃身一体肥胖，比常人格外怕热。这时与玄宗在兴庆宫避暑，天气十分炎热，贵妃一时娇一喘细细，香汗涔一涔。太宗时林氏国进贡此碧芬裘，碧芬兽是驺虞与豹相交而生，大才如犬，毛色碧绿如黛，香闻数十里，原是希世之宝。玄宗命内府官取出，赐与杨贵妃。每到大暑天，贵妃便披上这碧芬裘，顿时汗收喘止，十分凉爽。又有玉鱼一对，每至夏月，杨贵妃把玉鱼含在口中；此玉出自昆冈，含在口中，顿时凉沁心脾。一裘一玉，贵妃每至夏天，总是少不得它的。贵妃天生丽质，眼中流的泪，身上流的汗，色艳丽好似桃花。初承恩召，与父母相别，贵妃流泪登车，这时天气甚寒，泪落在地，结成红冰。在盛暑时候，衣轻绡之服，使数侍儿在两旁交扇鼓风，尚不能解热。每有汗出，红腻多香，拭在巾帕之上，色鲜艳如桃花。贵妃不能多饮酒，每值宿酒初醒，便觉肺润肺腑。如此娇一态，玄宗见之，便愈觉可一爱一，皇帝宠一爱一愈甚，贵妃的娇一态亦愈甚。

一日，正是秋深，玄宗欲与妃子游园，贵妃说秋园风景萧杀，见之令人不快。玄宗再三强之，贵妃总卧床不起；玄宗抱之在怀，低问：“妃子一爱一观何戏？”杨贵妃道：“臣妾久闻陛下在藩府时，每至清明节，便作斗鸡之戏，臣妾颇思一观，以解昼困。”玄宗听说，笑道：“不是妃子提及，朕几把这最有趣味的游戏忘怀了。”但这斗鸡的事，也不是轻易便可以玩的。

当即下诏，在长生殿与兴庆宫间，筑一斗鸡坊；命黄门搜索长安市上的雄鸡，金毛铁爪，高冠长尾的数千头，养在鸡坊中。

又选六军小儿五百人，使之调弄驯养，进退冲决，都听人号令。

小儿入鸡群，如与群儿戏狎。永谷之时，疾病之候，小儿均能知之。养之百日，便可使斗。由护鸡坊谒者王承恩，率领群鸡至殿庭；玄宗与贵妃同御殿上观斗鸡，文武左右，侍从如云，分列两廊。王承恩年才十二三，为五百小儿长；冠雕翠金华冠，锦袖绣襦，执铃拂，领群鸡，兀立广场，顾盼如神。群鸡一闻号令，便竖毛掇翼，砺嘴磨爪，抑怒待胜，进退有节，鸡冠随鞭指低昂，不失常度。胜负既定，胜者在前，败者在后，随童子后，归于鸡坊。贵妃观之，不觉大乐。从此京师地方，家家都事斗鸡。诸王、世家、外戚家、公主家，以及各侯伯家，倾家破产市鸡，以偿鸡值，更以金银博彩，往往一掷千金，毫不吝惜。都中男一女，以弄鸡为事。贫家弄假鸡。

玄宗一日出游，见有儿童名贾昌的，面貌俊秀，在云龙门路旁玩一弄木鸡。玄宗便收入为鸡坊小儿，衣食于右龙武军。贾昌为人忠厚谨密，因此日邀皇帝一爱一宠，贵妃亦日赐金帛。开元十三年，玄宗封禅乐岳，使贾昌笼鸡三百随驾出发。贾昌父贾忠，恐儿年幼，便相随以行，至泰山下，贾忠病死，玄宗恤以万金，赠官上大夫。贾昌奉父柩归葬雍州，县官为葬器，丧车乘传洛一陽一道。十四年，玄宗幸华清宫温泉，命贾昌衣斗鸡衣冠来见。当时天下号贾昌为神鸡童。民间唱着歌谣道：

生儿不容识文字，斗鸡走马胜读书；
贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。
能令金距期胜负，白罗绣衫随软舆。
父死长安千里外，差夫持道挽丧车。

至开元二十三年，玄宗为贾昌娶梨园弟子潘太同女为妻，男服佩玉，女服绣襦，皆为内府所赐。昌妻潘氏，雅善歌舞，为贵妃所宠一爱一；夫妇在宫中供奉四十年，玄宗一爱一之不衰。当时人皆羡之。

玄宗一生因太平无事，在宫中日事游宴，更是一爱一好音乐。

一日，玄宗正坐朝，以手指上下按其腹。朝退，高力士问道：“陛下顷间屡以手指自按其腹，岂圣体有小不适？”玄宗笑道：“非也，朕昨夜梦游月宫，诸仙奏上清之乐，嘹亮清越，殆非人间所得闻，酣醉久之，又令奏诸乐以送吾归。曲调凄楚动人，杳杳在耳。朕醒时，以玉笛寻之，尽得之矣。方坐朝之际，深虑或有遗忘；怀藏玉笛，时以手指上下寻之，非体有不安也。”高力士再拜贺曰：“此非常之事也。愿陛下为奴婢一奏之。”玄宗便依声吹之，其音寥寥然不可名言。力士又再拜，且请万岁赐乐名。玄宗笑言曰：“此曲名《五色云》。”次日，下诏，将曲名载之乐章。玄宗又制《圣寿乐》，令教坊诸女衣五方色衣以歌舞之。

宜春院伎女，教一日，便能上场；唯搊弹家弥月不成，至戏日，玄宗令宜春院人为首尾，搊弹家在行间，令学其举手也。

宜春院亦有工拙，必择优者为首尾；首即引队，众所瞩目，故须能者。乐将阕，稍稍失队，余二十许人，舞曲终，谓之合杀，尤要快健，所以更须能者也。圣寿乐舞，衣襟皆各绣一大窠，各随其衣本色，制纯缦衫，下才及带，若短汗衫者以笼之，所以藏绣窠也。舞人初出，乐次皆是缦衣，舞至第二叠，相聚场中，即于众中从领上一抽一去笼衫，各纳怀中。观者忽见众女衣绣炳焕，莫不惊异。凡欲出戏，所司先进曲名，上以墨点者即舞，不点者即否，谓之进点。戏曰：内伎出舞，教坊人唯得舞伊州，五天来重叠不离此两曲，余尽让内人也。垂手罗，回波乐，兰陵王，春莺半社，渠借席，鸟夜啼之属，谓之软舞。凡楼下两院进杂妇女，上必召内人姊妹入内赐食，因谓之曰：“今日一娘一子不须唱歌，两饶姊妹并两院妇人。于是内伎与两院歌更代上舞台唱歌，内伎歌则黄幡绰赞扬之，两院人歌则幡绰辄訾诟之。

有肥一大年长者，即呼为屈突干阿姑；貌稍胡者，即云庆太宾阿妹。随类名之，标弄百端。诸家散乐，呼天子为崖公，以欢喜为蚬斗，以每日长在至尊左右为长八。凡伎女入宜春院，谓之内人，亦曰前头人，以其常在上前也。其家犹在教坊，谓之内人家。宫中酣歌恒舞，终年不休，朝廷大事，付之丞相。于是大臣弄权，日相倾轧，玄宗日被群小播弄，却冥无知觉。

当时握朝大权的，内外共有四人：一是李林甫，二是杨国忠，三是安禄山，四是高力士。李林甫、杨国忠、安禄山三人，俱与高力士勾结，内外呼应，高力士坐得其利。安禄山原是杨国忠一力提拔起来的，后来仗着杨贵妃的宠一爱一，其势几乎驾杨国忠而上之；但因杨国忠是国舅之亲，又与虢国夫人私通，夫人新得玄宗宠一爱一，其势亦甚盛，不可轻侮。其时最使他二人畏忌的，便是那李林甫。李林甫这时年纪已老，手段更辣；身为首相，文武都听他指挥。四方贿赂，具集丞相府中。杨国忠心怀妒忌，常与高力士勾通，在玄宗跟前说林甫罪恶。

这李林甫在开元初年，便握大权；当时宫中武惠妃有宠，妃子、寿王、盛王，与林甫结好，林甫愿拥护寿王为万岁计。

惠妃亦在皇帝跟前保举林甫，丞相裴光廷夫人武氏，是武三思之女，李林甫在裴家出入，见武氏美丽，便与私通，不久裴光廷死，武氏替林甫在武惠妃前说情，玄宗便使林甫代光廷为大丞相。光廷夫人，从此与林甫双宿双飞，恩情甚是美满。那高力士，原是武三思家的奴仆，因光廷夫人是旧主，便也在皇帝跟前极力为林甫说项。林甫宠位日高，当时满朝中唯右丞相张九龄是忠义之臣，林甫令牛仙客常在帝前道九龄之短，九龄愤而退位。从此林甫独步朝堂，威福擅作。唐时有三丞相，每入朝，左右二丞相，躬身侧步，独李林甫在中昂头阔步，旁若无人；当时朝中称为一雕挟两兔。

林甫常在玄宗前说寿王贤孝，劝皇帝立寿王为太子；但玄宗因杨贵妃旧为寿王妃，欲避嫌，便立肃宗为太子。林甫恚恨，便与太子妃兄韦坚友善，使任重职，将覆其家，藉以摇动东宫。

后韦坚犯法，入狱，累及太子，太子绝妃以自明。林甫又使魏林使诬河西节度使王忠嗣欲举兵拥护太子，玄宗不信，以问林甫。林甫道：“此事太子必与谋。”玄宗道：“吾儿在内，安得与外人相闻？此妄语耳！”林甫数欲危太子，未和志。一日，从容对玄宗奏道：“古者立储君必先贤德，非有大勋力于宗社者，莫若立长。”玄宗沉思久之道：“长子庆王，往年猎，为豽伤面甚。”林甫答称：“破面不愈于破国乎？”玄宗闻林甫语，心中颇动，便道：“朕徐思之。”但太子在当时以谨孝闻，内外无间言，故飞语不得入。