第三章 别伤了您单纯的心...
小小报应、添堵远比身患重疾要了小命强.这是平衡.也让厌恶我的人有的放矢出口恶气.再者即便治愈,我也变不成吕布、黄晓明,顶多就一不用打底色的杜月笙.
人间正道是沧桑
清晨醒来,朋友已在门外.也许春暖花开时,他还没有来.喜欢游刃有余的浅唱.想起年初在札幌,想起邬桑,他也是这种嗓音,不费吹灰之力就能声情并茂.受他感染我也试唱了一段.挺委婉的一首情歌被我演绎得声色俱厉,唱到"任时光匆匆流去我只在乎你"的时候,在场的朋友有递啤酒的,有给我拍背的,有人劝我:你把那两句高的让过去再喊吧.
常遇热心人苦口婆心劝我治疗脸上的白癜风且免费献出祖传秘方,在此一并叩谢.这病在下就惠存了.不是不识好歹,皆因诸事顺遂,仅此小小报应、添堵远比身患重疾要了小命强.这是平衡.也让厌恶我的人有的放矢出口恶气.再者即便治愈,我也变不成吕布、黄晓明,顶多就一不用打底色的杜月笙.我没有同疾病做斗争,我表现得很乖俯首帖耳,疾病觉得再折磨我也不牛B了就收队撤了.风在两天前停了,没刮透,有太陽没蓝天,闷热,一动一身汗.在冷气房里隔着玻璃看盛开的三角梅温 和的海面,但千万别冲动,出去就热死你.由此想到至本世纪末我的孙子们也许只能在冬天的夜里才敢步出室外冒死溜达10分钟.
我们的自卑感是胎里带的,要是真有精英,他们和他们的精英祖上要负主要责任.因为他们的无能让我们劳动人民也跟着抬不起头来.各位兄弟姐妹别往上架我了,我不是铁肩担道义的人,自己也是一屁股屎擦不干净的主儿.有组织无纪律,有思想没境界,丢了西瓜捡了芝麻还怕人知道我贪得无厌呢.小聪明而已.您要高看了我,随时都有可能伤了您单纯的心.说话的权利是平等的,谁规定只许骂人不许还嘴的?微博很好玩,把持话语权的精英们霸不了盘.有些所谓精英明明是权力下的蛋,寄生虫一个,还挺有优越感,永远拿父母说事,冒充文化先锋,提醒一下,精英不是精虫可不带世袭的.
面对批评有两种态度:一种是虚心接受,拿批评当蜜喝;一种是本能的不高兴而且当时就挂脸.从人性的角度分析,前一种人起码是不真实的,言不由衷;往轻了说是虚伪,往重了说是陰险.和这种人打交 道要小心.和后一种人交 朋友就踏实多了,起码丫不是一处心积虑,憋着坏准备当圣人的陰谋家.不信你可以试试.当然了,这里所指的批评是平等关系的,领导老板的批评除外,领导批评你要挂脸就成二百五了,善意叮嘱,实诚固然可爱,但傻实诚你麻烦就大了!
表扬是陽光,批评是大粪.俗话说得好,庄稼一枝花全靠粪当家.要想长得壮就得浇大粪.
一会讲中文的老外问我:屌丝是什么东西?我答:就是JB毛,是对境遇不堪者的蔑称.老外困惑,问:为什么你们的电视和报纸大量使用这个词?听上去像是在赞扬.我告诉他,我们这儿不以为耻反以为荣.老外彻底蒙了:文化差异,文化差异.我们那虽然言论自由 ,但媒体绝不敢用这么恶心的词形容弱势群体.称自己是草根是自嘲,称自己是"屌丝"那是自贱.分属两个不同群体:一个是弱势群体,一个是脑残群体.我看微博的评论,一些人恍然大悟糊涂上了流行的当;一些人执迷不悟坚持认为"屌丝"这词不寒碜,跟镀了金似的,这谁也拦不住,您惠存.反正我一听这两字就想到了那三字.别怪我没提醒您.自嘲?哈,太他妈有幽默感了.
原来都是开车进院鸡犬不闻,收养丢丢后开始遛狗.院里有户邻居,主人随和也低调,少言寡语.但家养恶犬一条,逢过往不相关也狂吠.起初担心丢丢遭恶狗攻击,时刻准备挺身相护.后保安道出真相,这狗看着凶,好犯个欠,其实徒有其表,也被一猫吓怂过望而却步.原来是山寨恶势力.还是老话说得好,咬人的狗不叫.
歉也道了人也抓了,都掉井里了就别扔石头了,你们强大有势力说掐死谁就掐死谁,真不知道谁是恶势力?其实双方都没有过硬理由称自己代表正义.当年中国打越南,理由是越南犯欠.按现在的逻辑犯欠也不能动武啊?就不能协商了?作为父亲,我尊重李亚鹏;作为公民,我有权利在自己的家里不被打扰.但我报警不打人.
很多人评论我的喜剧,只有宁财神说中了要害.他看出来我就不是奔着喜剧去的,写的是我迷恋的日子,是一种活法.完全是无心插柳,歪打正着.我得说宁财神的眼睛真毒.你看出来了别告诉他们呀,回头他们全醒了都走这路子我不就瞎了吗.其实,你看一部实验电影 或实验戏剧总之一切观念艺术,你没看懂或睡着了,但你又要不懂装懂评,有一些话是放之四海而皆准的.如:这部作品很有张力,表演很有质感,表现了时间和空间的疏离感.亦或:该作品从现代走向了后现代又从后现代走向了新现实,从而折射出存在主义的光芒.虽然很扯淡,但显得你特懂.
想起两件好玩儿的事.一个作家朋友回老家,县里领导设宴款待.斟上茅台酒敬中华烟,作家端杯慎重抿一小口,说:我先品品,现在茅台、中华净是假的.领导一拍腿,信誓旦旦地说:咦——咱自家做的能有假?!
还有一次,朋友来访,想抽雪茄,想起别人送过.朋友是行家,问什么牌子,冥思苦想叫不上名来.隐约记得是一对恋人的名字.好像是叫梁山伯与祝英台.朋友一脸狐疑令取来呈上,扫了一眼鼻子都气歪了,兰花指捏着雪茄一脸轻蔑教训我:什么他妈梁山伯与祝英台?这叫罗密欧与朱丽叶.其实我是逗他,你得满足内行们的优越感.
网友说我爱写文言文,这事我可不敢欺世盗名,《三国》就因为是文言读着费劲我才自暴自弃看了连环画.我写的是简话文.当兵时每周轮流读报,图省事我练就长句短读,如:开展批评与自我批评坚持真理纠正错误.就会简读为:开批自批坚真纠错.一篇社论5分钟读完,听晕了的散了会我再给他们丫翻译.
有病不治,咱就打麻药舒服舒服得了."人间正道是沧桑",从早上醒来一整天脑子里不断出现这句话,挥之不去.我这么不正经的人怎么会被这么正经的一句话所困扰呢?难道我要走正道?不对呀,我知道那不是我的路耶?虽然,我发现装不正经比装正经还累,但是装正经比装不正经还恶心.都不省心,又不能不装,两害相权取其轻,我还是继续装不正经吧.
每次我听到有人说"我是你的粉丝"这句话时,都有一种被打镲、开涮的感觉.有人说,宁要真小人不要伪君子.还有人说,伪君子就是真小人.其实呢,我认为伪君子和真小人还是不能画等号的.伪君子虽没有君子的品行,对君子之道还是认同的,以君子为荣并且愿意冒充.真小人则不然,既不认同普世价值观,又和善良二字不共戴天,彻头彻尾的作恶不遗余力的坏.所以应该说,宁要伪君子不要真小人.
朋友玩牌,遇手气不好时,又不想认输弃牌,就拿着一把傻牌冒充顺子诈对手,俗称"偷".但每次都被对方识破,推了也敢看.朋友急了,问对方:你是不是认得这牌呀?对方答:我不认识这牌,但我认识你这人.
北京郊区有个宋庄,因为有大批前卫艺术家的落户而闻名.我一个朋友的朋友的表哥想寻个地界儿摆摊修自行车谋生,陰错陽差选在了宋庄.令表哥始料未及的是,每天出摊都能引来一批围观者,端详、拍照,辗转流连.表哥说,围观的洋人问得最多的一个问题是:你想表现的是什么?
久而久之,修车的表哥竟成为了行为艺术家.
闲言碎语
今天是秋天最美的一天,湿润透彻,整座城市如痴如醉.让我想起那些芳华已逝的美女 ,虽然颓了却仍然缱绻在她们的赏味期.
重庆有些古镇虽勉强保留下来,但那不是重庆的气派.我1980年第一次到重庆时,朝天门码头的梯坎,那叫一个壮观!怎么就拆了呢?就那么容不下它的存在吗?什么叫没文化?这就是.
少年时,每逢周末,礼堂的前厅里常常举行交 谊舞会.我父亲爱跳舞,我母亲很反感,但有时也带着我和姐姐一起去.现在想起来,可能是为了看着我父亲,其作用相当于警察.可想而知,有我和姐姐在腿间穿来跑去,又有母亲端坐在场边,我父亲就是想有所作为,恐怕也是乘兴而去败兴而归.前厅给我留下的印象是宽敞华丽,但长大以后故地重游时才发现,实际的空间非常狭小朴素.令我对儿时的所有记忆都产生怀疑.我开始思考这样一个问题,如果拍一部反映儿时生活的影片,我应该按印象中的环境拍摄,还是应该还原其本来面目?孩子的视线看礼堂的门把,又大又高,成人 却不然,究竟哪一种视线更真实呢?思考的结果是,应该按照孩子的视线拍摄,那才是童年.
"举重若轻"是一句好评,但也害了不少被评论家牵着鼻子走的"表演艺术家".刻意不动声色,爹死了都不哭,弄得跟白眼狼似的表演才高级?国立说了一句正确的话,表演就应该是准确.该重则重,当轻则轻.拿来和各位想成为表演艺术家和导演艺术家的野心家分享,断不能上了"举重若轻"的当.那叫不尽责.
和白岩松在新浪聊《一九四二》,岩松说,以往是应邀参加,今天他是硬要参加.因为他看了电影 后感触很多,想为电影 做些事情.节目中他应允送给提问网友100张票,节目后一些朋友来信要替岩松买单,岩松谢绝,坚持要自己买票送观众.他说,做这件事心里舒服.我为此赌上之前十二部影片积累的人气,我相信我对观众的判断.我也做好了心理准备,即使输得精光也无憾.拍《一九四二》就得把脑袋上的天线全拔了,聋子不怕雷.
过度解读最大的受害者就是姜文,他的剧本再送审就得拿放大镜找,生怕中了埋伏,其实他很单纯,就是想拍一不寒碜的片子.要真是那么处心积虑一陰谋家还当导演干吗?早就戴镣长街行或者成立一党 竞选台湾伪总统去了,谁还跟电影 费这瞎劲.
一大早打开电视听到两则新闻,一则是警方缴获一批可以乱真的上海车展假票,一则是不法商人研制出一种添加剂,用其腌制半小时猪肉可变牛肉的颜色和味道.咱能人真多,不仅勤劳而且智慧有想象力.由此想到可以拍一喜剧,一帮骗子弄一假国务院任命,一批假大使迎来送往出卖主权,大方得连帝国主义都不好意思了.
关于公平,我想说:机会应该公平,但不能要求结果均等.我没上过电影 学院,也没念过大学.以往不是学院毕业的想当导演那就是句醉话.幸而适逢改革,电影 界破除门槛,予我机遇执掌导筒.这就是机会的公平.但我绝不会妄想结果也拉平.俩木匠,谁的活细谁有饭吃.没手艺的和有手艺的、勤快的和懒的平分一块饼,那才叫不公平.
昨儿出差,下榻一伪五星酒店.想喝冰箱里的瓶啤,遂电招客服开瓶.俄顷,人到,昂首步入一位穿得跟北洋军阀似的少爷,眼神一扫,抓起茶几上的两瓶酒,问:都开吗?我点头.少爷挺直腰板用槽牙"咔哧咔哧"咬下两个瓶盖,咬得倍儿痛苦,吐出瓶盖,把酒瓶恭敬奉上.我目瞪口呆,问:起子呢?少爷羞涩答:忘带了.当时刘震云也在,也蒙了.那少爷瓶子盖咬得并不顺遂但很执着,咬第二瓶时我的心都要碎了.少爷咬完盖,扛着两肩章,顶着类似摩纳哥骑兵式的平顶帽,亦步亦趋退出去时,老刘张着嘴难以置信的目光与我交 汇,问我:什么情况?我感动得都快哭了,我不容置疑地答:情况就是这么一情况!
在夏天我会想上天堂,因为那里没有蚊子还凉爽;在冬天我会想下地狱,因为印象中那里永远火光熊熊,暖和.传说中地狱里所有的酷刑看上去都是对人肉体的惩罚,人死了有没有灵魂我不知道,但可以肯定的是肉体是带不走的.没有肉体的灵魂下了地狱,下油锅等等所有刑罚都是虚设了.而且从描绘上看,也没有找到惩罚灵魂的刑具.所以我由此得出结论,地狱里的种种恐怖折磨都是瞎话,目的是把人骗进天堂.对肉体的惩罚带来的恐惧和痛感是人格的反应,肉体灭亡则人格随之消失,人格不是灵魂.既然死后不能带走肉体,没有人格的灵魂下了地狱,惩罚如何落到实处?惩罚通过什么形态反射给灵魂?灵魂通过什么形式感知痛苦?请下过地狱的高人指点迷津.另外,千万不要把人格等同于灵魂,人格必须依附于肉体而存在,但灵魂可以脱离肉体,如果有灵魂的话.
终于可以一觉睡到自然醒了,舒服.这一年干了11亿,累死我了.歇!从今天开始我要躺在功劳簿上睡大觉,想不干嘛就不干嘛,就虚度光陰醉生梦死,一直歇到恶心了再干活.在此,我要弱弱地说一句:感谢观众给了我游手好闲不干正事的资本,我能说,我爱你们吗?植入一句广告:我能!
春节和情人 节
2013年,小的时候这个数字只存在于科幻小说里,非常不真实,可转眼就迈了进来.我们被一个叫新年的姑娘勾引 着长大,手里拎满了成长的礼物,因为脚步匆匆有的礼物甚至还没有来得及拆开.相信我,那位叫新年的姑娘你永远也看不到她的正脸,不如放慢脚步,拆开每一件礼物,让期待和快乐变得具体.
外地人都乌央乌央撤了,京城立现萧条.喜欢这份冷清和松懈,也喜欢人们众口一词,说:歇了.有什么事年后再说了.这就对了,都说过年好,好在哪?好就好在党 政军警特工农兵学商全体罢工暴饮暴食!貌似共产主义实现了.外地人不是贬义词,本地人也不是褒义词,乌央乌央是形容一批接着一批汹涌如潮.外地人走了,我说北京立现萧条,我可没敢说北京"清静"了.若是有人跳出来挑事,认为冒犯了外地人,咱不带这么自卑这么敏感的啊,心眼多是好事,可脏心眼太多还不如傻呢.
看了春晚,人来人往没看全.印象深的首选杨丽萍,她不是人,是精是仙.当然也有从天籁变回人声的前大仙王菲.刘谦成精了,全息的匪夷所思.还有李云迪王力宏的速度与激情,让我澎湃了一小下.宝刀未老的是刘欢,没掉链子的是孙楠.剩下的我听到的是一片哗啦哗啦的翻篇儿声.都不易.辛苦辛苦.常听有人振振有词地说:"越是民族的就越是世界的."照此逻辑,国歌为什么不用笛子唢呐吹奏而是用西洋乐器演奏?天安门 城楼上的毛主席画像为什么是油画而不是国画?为什么中国有芭蕾舞团 外国没有京剧团 ?由此可见,民族的就是民族的,世界的就是世界的.没有金刚钻别揽瓷器活儿.您瞧,一不留神我又抬杠了不是.
朋友问:情人 节是哪天?我答:2月14日.朋友说:错,是2月13日.我问:为何?朋友答:因为2月14日这一天都被老婆看死了,所以情人 节改日子2月13日提前过了.不要打我,我确实有点嘴欠,天机一泄露,估计一大批同志2月13日、2月15日也得被老婆堵家里出不来了.看是看不住的,圈养不如放养.淘气和离心离德还是有区别的,编瞎话也是在乎你,真不在乎你就不编瞎话了.刨根问底,真刨出实话来,你是翻脸还是不翻脸?主动反而变被动.制裁只能使双方都受损失,居家过日子,犯不着火眼金睛不揉沙子,虚着点和气,一辈子很短.
徐书记搞仁政,毅然宣布2月13日,2月14日,2月15日,放我三天假出去耍.我当然知道这相当于皇军在炮楼上,在机槍的射程里,在探照灯能够扫到的距离内,宣布自由 活动.我计划今晚约宋丹丹、何冰、王朔吃饭.皇军掐指一算,这是四个加起来二百多岁的大岁安全局,戳着战刀说:腰细,开路一马死.
