短期出家的真正意义是什么？(2)

还有一个女人来找我，师父，我要出家，在我们道场般了好多年，终于先生同意了，我说，你怎么还不出家。我儿子不同意。我说，天哪，哪一天你孙子也不同意，是不是你也要等着问问看。出家是你的事情，你没有下一个决心，你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离，为人类走下不可思议的一步，如果佛陀没有示现出家，我们就没有机会，今天也懂得出家修行的方法，但是出家以后要修苦行，佛陀为什么要修苦行，别人修的，我也要修，乃至皈依外道，而达到外道的顶峰而度外道。各位，这个很重要，要注意，千万别标榜自己是佛教徒，甚至排斥其他宗教，一切世间的善法都是佛法。任何宗教，你不信可以，但至少要尊敬，这个观念很重要，因为我们是普度众生的，不是普度佛教徒，所以像我以前是基督教徒，我是传统的道教徒，然后再来是基督教徒，因为我爸爸是日本教育，日本教育就是这样，神道教，年轻的时候基督教，死了以后佛教，纳骨塔，所以我都有接触，不过我有个特点，我从小的特点，这是我一辈子的座右铭，念一下;专心就是天才。所以我很认真玩，我也很认真读书，我做什么都很认真，因为认真，我认为错到底了就会对，后来我现在懂的佛法了，当然要出家，专心就是天才，我不喜欢分心，反正就是很认真，现在懂得念佛了，更专心，刚刚各位在唱赞，太好了，我最喜欢这个时刻，唱的时候观想 依文观义，完全融入，诸佛菩萨现前，顶礼。大家这样虔诚，仿佛在佛陀的时代。所以释迦牟尼佛为我们踏出了这一步，佛陀讲了一句话，我以无量劫的一精一进，征服了我的无明、贪欲，才能够用慈悲征服世界。各位记住，要普度众生，你要先净化自己，所以各位在这一边，做短期出家修行，行、注坐、卧都不自由，为什么?我们要往内证服，往内征服才可以往外扩散，佛教是这样子的，不是改变别人，你这个石头变钻石了自然发光，每个人都来抢你这个钻石，知道吗?你不用去攀缘，别人都来找你，你亮起来了，世界就跟着你亮起来。昨天大家点灯，传灯，传灯从阿弥陀佛的心莲花灯传到我们手上，我们希望这个灯传承下去，等等阿弥陀佛。所以你亮起来世界跟你亮起来，不要强迫别人修行，所以我每次在机场等飞机，我都很重视威仪的，我都在演戏，别人又在看我了，这个和尚。我每次到欧洲国家他们看到我，都会问我，就用英文讲，你是少林寺的吗?要我比这个，我都会接他，我叫心灵少林，我修这个的。佛陀为什么要订这个外表?慈悲。让别人看，知道吧，为什么你们要理个大光头，为什么带个念珠，穿个袈裟。让别人看，清净幢相。就像佛陀看到老、并死，第四门看到了由净居天天子，佛陀累世的师兄弟，示现的一个出家众。这么庄严，在路上这么庄严地走着，这么自由，散发了生命的力量，这个比国王、皇帝还伟大，他就问这一位修行者，你在做什么?我是出家人，我要出离欲望、烦恼、痛苦的家。光这一句话，佛陀就找到自己了，拥有世界。却不能征服自己，有用吗?所以征服自我以后，才能够用爱，慈悲力量，感化别人，所以由内而外，你就可以影响世界。

讲到影响世界各位要了解，什么叫空性，空就是这个世界没有一个个体单独存在，所以的存在，都互相影响对不对，想这一句话，所有的存在都是互相依存，互相关系。互相影响而存在，所以不要自私。你的起心动念，东方的蝴蝶挥一挥，西方就有台风了，讲一个缘起法，我经常讲一个故事，有一位爸爸早上去公司上班，结果到了公司，主管骂他，心情就不好，到了中午他老婆打电话老公，吃饭了。不要吵我!因为早上被老板骂，然后老婆莫名其妙被老公骂，心情也不好，儿子三，四点下课了，儿子回家了，妈，我回来了。叫什么叫!老妈生气了，骂儿子，儿子心情不好，外面小狈摇尾巴，摇什么摇!结果那个狗心情也不好，等到五点多，这个老爸下班了，一开门狗就咬他一口，为什么?因为他早上发飙，影响了太太，太太影响了儿子，儿子影响狗，狗咬到的是他自己。所以善有善报，恶有恶报，你爱世界，世界就爱你，你抱怨、恨世界，你命运可惨了，所以各位以后跟人家做什么事情，这个人如果一直抱怨，千万不要和他在一起，这个人倒霉鬼，这个人觉得，国家真好、社会真好、生意真好，这个人要发了，要发了。因为他的心量大，心量大舞台就大，功德力就大，所以内心里面要知道一切唯心造，心主导，主导你的身体、心清净。依报随着正报，依报就是你的身体、环境、事业，随着正报，你的心要保持清净，保持慈悲，就像各位做生意，你要怎么做，愿家家户户都赚钱，我每次经过人家的公司，我都要去念南无多宝如来，我懂得什么发财咒，唵，藏巴拉，札连札耶，梭哈。唵，别，夏哇。我都背了很多，然后把我所有布施的功德融入在这个公司里面。因为我很怕，人家公司做的好好的，和尚去完了以后人家就倒霉了，以后人家就讨厌你了。我要祈求对方发财，发财以后，能够有一步的大福报追求佛法，所以各位，我们本源大法师，发大心要在我们苏北，把弥陀寺变成我们的净土，各位要不要每天回向我们本源大法师，要不断地祈愿，我们大法师的悲愿速速成就，今天各位坐在这边，这是极乐世界，我很讶异，我进来大陆那么多趟，我都没有在这种讲堂讲过课，所以各位，这个都是我们大法师的悲愿感召的。别人快乐，别人为主，昨天大法师说，他准备用十年，为众生修福报，十年过去后，我才好好地来讲经，各位十年太久了，各位赶快卖房子吧，功德那里做，舍一得万，这一点我最厉害了，我在家赚很多钱，都是从布施来的，因为我想出家，他们不让我出家，所以我就想办法倒钱就算了，我甚至把我买的那一间房子，跟我老婆谈条件，你要把这个房子布施掉，我就不出家，她就布施掉了，骗她，结果哪里知道，她布施一间房子，又赚了三、四间房子，太有钱了，所以她就执著了，那个房地产飚的时候吓死人，所以，我永远都体悟到，你要福报，最简单就是天天为别人想，天天都布施，没有第二条路，不用攀缘，让钱追着你，你不要去追钱，我早上送了一尊阿罗汉，送给我们本源大法师，跟我念一下：一心顶礼，福德第一，希瓦利尊者，禅定第一，优婆毱多尊。好，请放掌，这个希瓦利，他有一个特点，他出家了，他是一个富贵人家的独生子，家里太有钱了，他要求出家，他爸爸也没办法，但是他出家以后，不管到哪里，信徒就跟到哪里，不但是如此，天上的神也跟到哪里，他每天睡在竂房要打开门都打不开，为什么?门外面的供养堆得像山一样，他门打不开，后来他只好躲到森林里面去修行，一样门打不开，天人来供养，为什么?就是福德第一，谁供养他都不得了，各位你去供养一个大福田，你自己福报太大了，天人，像道宣律师，就问那个，天天来供养他吃饭的天人，道宣律师说：我一个人在终南山来修行，你们为什么天天来干扰我?每天换不一样的神来供养我?那些神跪下来，大法师，我们以前是饿鬼道，你天天施食，蒙山施食，我们可以生天，我排队排好久，才轮到我供养你，我可以生更高的天。然后道宣律师说，好了，你们现在做天神了，你们能不能告诉我，在这个世间什么功德最大?那天人说供僧，能够供养到清净的发心的僧人，那个是福报最大的，所以我们每年水陆法会也好，各种的法会也好，一定要有供佛斋僧，让我们修福报。所以这个希瓦利，他出家以后就是这样，后来佛陀就跟希瓦利讲：希瓦利，你慈悲，你多到有些出家人托钵托不到的地方，所以佛陀就跟僧团说，只要有出家人到哪里托钵托不到，你就往希瓦利住的方向就好了。只要希瓦利在僧团，福报增上，大家都会特别有福报，所以各位，人能不能影响世界?你一个福报大了，就可以让周遭的人得到功德。所以我们希望本源大法师，是我们的福田，对不对，因为他发这个心让众生修福报，这个叫一石生天，这什么意思，在佛经里面有个故事，有一个贫穷的农夫，他在都市做生意失败了，失败了没钱了，只好回老乡，耕他爸爸留下来那块田，那一块田已经长了很多杂草，他没办法只好开始除草准备种田，结果除草到田中央，挖到一块石头 卡在那边，他想办法就要把它挖起来，结果他想把它挖起来的时候，天上的天宫、皇宫大地震，天神赶快跑下来，看到人家动那一块石头，他说，这不能动 不能动，他赶快把天上的黄金装一牛车运下来，跟这个贫穷的农夫说，你不要动那个石头，我这一车黄金给你，你一辈子用不完。你不要动那个石头。这个农夫虽然很高兴，但是他说，为什么?为什么我不能动这颗石头?能不能告诉我。这个天神讲了，过去我也不是有钱人，然后有出家法师要在这边盖佛塔，然后他们盖佛塔很多人布施钱，我没钱，结果这个法师居然来找我，这一块板子是我家传的洗衣石头，这法师说，他们缺一个石头要去盖，这一块差不多，他要我布施，我虽然有一点为难，好吧 就布施这一块石头,哪里知道我布施这块石头，我那一辈子捨报以候，到现在还在享受，因为布施石头盖寺庙的功德，我在天上有皇宫，我哪里知道你挖它，害我大震动，我赶快下来求你，黄金给你，石头不要动。这个农夫一听有这等好事，生起了善根，把黄金统统变卖，就在那当地盖一个更大的佛塔，结果两个又生更高的天，这个叫什么 背一下：一石生天。所以各位，这个大功德，一砖一瓦，如果你以一个清净心做布施，希望将来这个弥陀寺能够接引更多人来学佛，来听讲经说法，能够来念阿弥陀佛。要生起这个欢喜心，哪怕你是布施一块钱，都能够让你有天福的。但是我们是修天，不生天，愿以此功德，庄严佛净土，回向西方极乐世界，把这个功德跟众生分享，就像你把钱供养法师，法师把这个钱拿去帮你做功德，愿以此功德交给阿弥陀佛，我们就累积了资粮。所以在佛经里面，太多这些美妙的故事，所以我每天，我很喜欢看经典，我在家，他们不让我出家，我一天看书看多少，十八个钟头，看经，看佛书，看十八个钟头，我每天睡六个钟头还不到，其他的一个钟头洗澡，吃饭。然后我强迫自己过午不食，我持八关斋戒一年，八关斋戒很重要，因为我要出家，受八关斋戒可以消无量业障，积无量功德。所以我一整年受八关斋戒，我太太也没办法，哭、闹，但至少看到我，还不错，所以我这样又不能出家，所以我就天天地读经典，忏悔。读完经典以后打坐思惟，所以各位要趁现在你现在还没有正式出家，在家多一点时间，深入经藏，记一下：动则修福，静则修慧。还是要记起来，昨天讲的，要动起来，我就修福报，结缘，结缘，点灯，忏悔，放生。静则修慧，深入经藏，智慧如海。我们学佛有三个要点，有一位大成就讲的，念一下 来：戒律是佛教的基本，闻、思、修是佛教的一精一髓，弘法利生是佛教的目标。所以我们要以持戒作基本，持戒以后各位要闻、思、修经藏，闻，大部分你要背下来，就像各位背心经《四十二章经》你要很熟，你熟了以后就像牛会反哺一样，你要慢慢地思惟，自己的念头保持在佛法的，或善知识的教化里面。